Michael Jackson o la Caricatura de lo Divino

Nadie quedó indiferente ante el repentino deceso de Michael Jackson. Antes que nada, por eso: porque fue súbito, y además, el occiso estaba relativamente joven para morir. Pero también, porque nadie se espera que a personajes de tal envergadura pública, en algún momento les venga la muerte. Mejor dicho, jamás piensan que ellos también son mortales y están sujetos al mismo destino que nosotros. Y uso el vocablo "destino", tanto en su acepción común como en los términos religiosos y filosóficos conque aparecía en la tragedia griega.

Primero, dejo en claro que si Michael Jackson fue un artista, sin duda no pasó de los niveles más elementales. Cultivó un pop desechable que no constituye ningún aporte a la música, y su baile de discoteca, si bien presenta rasgos de originalidad -que a la larga, fueron los responsables de su excesiva fama-, pudo haber sido creado por cualquier joven de gueto. Dejó un grupo de canciones que han permanecido en el tiempo, varias de ellas producto de factores externos -como "Thriller", sostenida mayormente por su vídeo clip-; pero que, al fin y al cabo, se circunscriben al mencionado estilo insípido que desarrolló, y en donde, antes de su aparición, había muy poco a que atenerse. Por ende, mi interés por tratarlo en este artículo, radica casi únicamente en el fenómeno social que rodeó su trayectoria: que justamente en el marco de lo social, es igual de huero. Partamos recordando, pues, que en su infancia formó, junto con algunos de sus hermanos, el grupo "Jackson`s Five", de los cuales Michael era el más pequeño, si bien no el menor de la familia, pues sus padres engendraron otros tres hijos más. Y ya que mencionamos a sus progenitores, no olvidemos agregar que eran devotos miembros de una iglesia protestante, me parece que los testigos de Jehová, lo que significó que sus vástagos fueron formados en la rigidez del pensamiento religioso del Estados Unidos más profundo, donde las leyes estrictas y restrictivas son la base de la formación del individuo. No obstante, el padre, cesante y poco dado a buscar trabajo, vio en sus muchachos la posibilidad de salir de las penurias económicas y fue así como los sometió a un esclavizante régimen de giras y grabaciones, usando su férula del mismo modo que lo hacía cuando cometían alguna travesura. Muy parecido a lo sucedido con nuestra criolla Christell Rodríguez o con el mexicano Luis Miguel. En el caso de los Jackson, con un patriarca, de seguro, amparado por sus líderes espirituales, que a menudo recalcan esos versículos bíblicos que señalan que el hijo debe sacrificarse al máximo por la solvencia del padre, y que debe obedecerle aún en sus dictámenes más incomprensibles, porque no se le ocurriría actuar en contra de su casa.

Ya de adulto, Michael terminó, como pasa en muchos de estos casos, cumpliendo la voluntad de su progenitor, sin contar que continuó declarándose jehovista. Pero su carrera musical, ahora como individuo emancipado, evidenció todos los rasgos de una infancia difícil y una educación cimentada en el castigo. Lo que hizo en esta etapa, nunca fue rebeldía contra el maltrato, ni siquiera en un modo inconsciente. Menos todavía se puede hablar de desquite. Lo que aconteció después fue la consecuencia de una formación basada en "valores familiares y cristianos" promovidos por muchas iglesias norteamericanas. Un cantante y bailarín que asimiló de forma retorcida las enseñanzas teológicas inculcadas con sangre, las cuales, ya contenían una buena cantidad de elementos alienantes. Un tipo a quien la moral puritana transformó en un asexual -aunque no asexuado, porque fue capaz de procrear sus propios hijos-, que trató de erigirse en el padre de todos los niños, en especial de quienes sufrían alguna clase de abuso, como una suerte de ser superior que los podía acariciar de la manera que mejor le pluguiese, pues siempre era bueno ( vista de ese punto, la pedofilia de Jackson no tiene la connotación autoritaria de los curas ni la intención manifiesta de provocar daño de los sicópatas, aunque a la postre igual acaba siendo deleznable). Una estrella pop cuyo camino a la gloria fue pavimentado tanto por la megalomanía eclesiástica como por la fama, mezcla explosiva que, por desgracia, se da particularmente en países con tradición cristiana evagélica. En fin, una caricatura de dios, así con minúscula, porque uso la palabra en el marco del estudio de la sociología de las religiones. Jackson no tenía amuleto al cual atenerse, porque en sus primeros años, sólo conoció a un genio violento que le hacía cosas desagradables y siempre le exigía más, sin reconocerle méritos que había logrado con arduo sacrificio. Por eso, cuando se le presentó la posibilidad de escalar hasta la cima, y emulando a Empédocles o a Luzbel, al notar que todos estaban bajo sus pies, comenzó a actuar como la divinidad que sus fans y el público en general esperaban que fuese, dando una imagen pulcra, al menos en los términos que mejor manejaba, y de filantropía, sobre todo con los niños.

Aunque, como señalé, Jackson no corrió por los derroteros de la rebeldía, contra el orden establecido o contra su propia formación familiar, al contrario de otros ídolos musicales, como John Lennon o cualquier roquero medianamente conocido, no faltaron los alarmistas que vieron en determinadas actitudes y vídeos un ataque a los valores esenciales y un llamado a terminar con el cristianismo. Para muchos, el desfile de zombis de "Thriller" es un intento por querer levantar a los muertos que hoy retozan en el infierno, así como una burla a la resurrección ( porque son feos, están putrefactos, emergen desde el subsuelo y más encima en un cementerio, con el único fin de asustar a las adolescentes virginales). Otros, argumentando su excéntrico estilo de vida, aducen que sus campañas benéficas se enmarcan en la típica hipocresía diabólica de mostrar una cara alegre, para cuando uno esté absorto, dar el zarpazo. En realidad, como ya se señaló, nada más son el resultado de una formación moldeada por los mismos que se dicen pertenecen a la cristiandad más pura e impoluta. En lo demás, Michael Jackson fue sólo un ídolo, que con un desastre natural, un bombazo o una falla cardiaca, cae y demuestra que fue construido por hombres tan perecederos como él. Por algo a esta clase de celebridades se les llama así.

La Bella es Homofóbica

Un fuerte debate se ha desatado en Estados Unidos luego que la ex Miss California, Carrie Prejean, declaró en el certamen federal de belleza norteamericano, consecutivo del premio estadual, que ella se opone al connubio homosexual y que "en mi familia y en mi país, el matrimonio siempre debe ser entre un hombre y una mujer". La pregunta se la formuló un activista gay, poseedor de un blog de opinión en internet, que no desaprovechó la oportunidad y, al día siguiente, usó la página para atacar a su interlocutora de la manera más histérica y grosera posible. La maniquí, por su parte, ha acusado consecuencias negativas para su persona tras el escándalo, inflado, en todo caso, por ciertos sectores de la sociedad californiana. No ganó el Miss USA aún siendo la clara favorita, y ha unas semanas incluso le revocaron el mencionado Miss California, por un supuesto incumplimiento de contrato, aunque ella insiste en la intervención de una mafia de amanerados. Curiosamente, la modelo que tomó el cetro regional de belleza también se ha declarado partidaria de la exclusividad del matrimonio para parejas heterosexuales. Sólo que en el caso de la Prejean su postura resulta más llamativa, pues ha recalcado en varias ocasiones que cuenta con una sólida formación cristiana, al parecer de naturaleza evangélica, y una fe inquebrantable que la obliga a rechazar lo que la Biblia considera pecado, eso sí, mostrando tolerancia y sin ofender a nadie.

Si lo que dice la muñeca de plástico es cierto, y analizando cómo se llevó a efecto el despojo de su título, podríamos afirmar que el colectivo homosexual actuó de manera bastante siniestra, del mismo en que lo hacen los servicios secretos tanto religiosos como políticos, con alguien que piensa diferente al estándar oficial. Sin embargo, nadie deja de interrogarse, incluso previo a cualquier otro tipo de conjetura, qué hacía una cristiana de sólidas convicciones en un certamen de esas características. Ignoro si en los EUA se lleva a cabo un control de la vida íntima de las postulantes a estos eventos, o si se trata efectivamente de modelos profesionales. Pero esta señorita presenta características comunes con sus pares latinoamericanas: ha aparecido en varios ejemplares de la prensa rosa, la cual además, basad en fuentes respetables, le cuelga romances con distintas figuras del quehacer deportivo de su país, entre ellos el nadador Michael Phelps, el atleta estadounidense más importante del momento, también representante de los valores cristianos en versión derecha religiosa, y que igualmente, se ha mandado violentas caídas. Parece que la maniquí no siente hostigamiento por estas indagaciones, lo cual, utilizando nuestros parámetros locales, la torna un miembro de la farándula. Hay que admitir que una persona devota es extraña en este ambiente, por mucho que las reinas de belleza presenten una imagen "limpia" o mejor dicho edulcorada, del deseo por el cuerpo femenino. Sin contar que este mundillo es un refugio de hombres amanerados que, dada la tendencia conservadora y bienpensante de estas lides, en cuanto a la moral sexual y al rol de los géneros en la sociedad, les permite paradójicamente vivir de manera cómoda, aceptados por quienes detentan el poder.

En base a lo último, y entendiendo como conservador a quien hace el máximo esfuerzo por mantener el orden establecido, y dado que en los certámenes de belleza se cruza el concepto de la moda, entendida en términos de vestimenta y en el sentido de un objeto o forma de pensamiento que resulta masivo y atractivo durante un corto periodo de tiempo, llegamos a un resultado final bien interesante. Hasta hace algunos años, al menos en Estados Unidos, la homosexualidad era considerada una perversión moral y por ende socialmente condenable. Incluso en la actualidad, existen grupos homofóbicos que asesinan a estas personas. Pero hoy se ha pasado a la completa aceptación, al punto que se regulan sus situaciones de amancebamiento y más aún, en algunas partes como California, se les permite casarse al mismo nivel que las parejas heterosexuales. Las declaraciones de esta muchacha habrían sido aplaudidas de modo unánime de haberlas emitido veinte años atrás. Quién sabe si en el futuro no generen tanto revuelo, si es que la tendencia se modifica. Pero hoy en día se considera malo hablar contra la opción gay, aunque sea con sincero respeto. Y eso precisamente lo que no se quiere oír en esta clase de eventos, donde la mujer queda reducida a una vitrina para exponer imágenes idealizadas. En este caso, una idealización traspasada por la frivolidad y la oquedad, lo que cierra aún más la oportunidad para los comentarios disonantes.

Repito: si el colectivo gay es el responsable de las recientes aflicciones de Carrie Prejean, y muchas cosas parecen indicar que así es, estaríamos en presencia de un puñado de asquerosos maricas. Toda vez que la chica no intentó insultar a nadie. Pero por otro lado, hay que tener el tino para escoger el sitio donde se va a predicar, para evitar que la semilla caiga en tierra seca. Sin contar que, para erigirse como censurador, incluso como consejero, es preciso primero una conducta ejemplar. Y una jovencita que deja ventilar sus incontables devaneos afectivos por la prensa rosa, casi todos de efímera duración, no resulta precisamente convincente aunque preserve su virginidad y se sienta orgullosa de ello. Por lo demás, sus opiniones demostraron la falta de intelecto propio de las postulantes a estas competiciones, y la verdad sea dicha, de las oquedades no es el reino de los cielos.

La Mala Distribución de Hijos

Todavía están contando cadáveres en México. Y no por la nueva influenza, que ahí ya no tiene nada que aniquilar. Se trata del voraz incendio que hace dos semanas devastó a un jardín infantil y mató a más de cuarenta niños, casi todos menores de cinco años. Además de dejar en vilo el futuro de otros párvulos, que a esta hora agonizan en el hospital o intentan superar sus secuelas, tanto físicas como mentales. Es muy doloroso por tratarse de chicos tan pequeños, y uno no puede sino conmiserarse con el sufrimiento de los padres. Un accidente ocurrido, más encima, producto de un hecho fortuito: una explosión en una vecina distribuidora de gas, por lo que los afectados no tienen ninguna culpa.

Estos días, he estado recordando a quienes me ha afirmado, muchas veces como una verdad incuestionable, que los hijos son la máxima bendición divina para la persona, independiente de si es varón o mujer. Y que, por ende, todo mortal, o cuando menos quien se diga cristiano, debe optar a esa meta pues en caso contrario es un hombre incompleto, ante su propia naturaleza y ante los ojos altísimos, lo que a la postre significa que no alcanzará la felicidad plena, ni en esta existencia ni en la eternidad, aunque al final igual se salve, porque de cualquier forma permanecerá a un nivel menor que quienes remataron más llenos. Desde luego, ese mandato veterotestamentario, establecido en una época en que no cabía la resurrección, a poco andar se encuentra con un sinnúmero de contra argumentaciones. Sin embargo, nadie, o muy pocos, se detienen a observar el fuerte grado de discriminación y de sesgo que tal afirmación acarrea, características que ya habían ruborizado a Jesús en su vida terrenal, cuando dejó en claro que en su reino no existían redimidos de primera y de segunda clase. De aceptar ese razonamiento, enseguida debemos afirmar que las mujeres estériles, los fallecidos jóvenes y aún los niños que no alcanzan su etapa adulta como el caso de los mexicanos, están malditos y sus cabezas exhiben un aura similar a la que se coloca, en ciertas religiones, sobre los bebés que no son bautizados a edad temprana.

Me niego a aceptar que una injusticia derive de una bendición de Dios. Porque la distribución de vástagos es tan mala como la del ingreso, y que ya sabemos que la Biblia, desde los profetas y pasando por el mismo Jesús, condena la inequidad social y prescribe ayudar al pobre a salir de situación. Madres y padres que desean tener hijos, no pueden hacerlo a causa de la esterilidad. Mujeres que han optado sinceramente por la abstinencia sexual, pueden quedar encintas producto de una violación. Las que deben tragarse un embarazo no deseado hasta el parto, abandonan al recién nacido en la puerta de alguna casa o recurren al infanticio. Otras, que decidieron criar a su bebé aún en situaciones de extrema pobreza, corren el riesgo de que un inspector fiscal se los arrebate por supuesta seguridad, y lo recluya en una institución donde de seguro no contará con la dedicación afectiva necesaria, cuando no tiene la suerte de caer en manos de un hogar adoptivo, en el que ignora finalmente el trato que recibirá. El género masculino también sufre: varios se ven obligados por una decisión judicial a ceder a sus hijos a parejas indeseables y maltratadoras, que les exigen cada vez más pensión alimenticia para darse sus gustos y sumir en el descuido a los niños. También el vástago no deseado está condenado a vagar en un valle de lágrimas, padeciendo las agresiones de una progenitora que no encuentra otro estropajo con quien desquitarse.

El problema, a propósito de que mencioné la adopción, es que este acto, al ser víctima del predicamento ya ampliamente descrito, y aún siendo llevado a cabo por una familia que en verdad desea criar a un muchacho desamparado -y las hay bastantes-, es también centro de la discriminación y el desprecio. Quienes adoptan, ora por simple volición personal o porque se han visto empujados por la infertilidad, se convierten en sujetos que han descartado la bendición, la cual probablemente la divinidad la reservó para un tiempo futuro. Tales consideraciones, de uno u otro modo, los defensores de esta corriente de pensamiento, que casi nunca son los padres del beneficiario, se las hacen sentir a éste, al punto que la práctica de la adopción culmina siendo socialmente resistida. Yo no recomiendo que se deje de hacer; es más, la prefiero a la fábrica de fetos, porque insisto, una bendición de Dios jamás se transforma en una injusticia.

Las Hipócritas Despedidas de Solteros

Una de las mayores muestras de cinismo, en este caso del lado de los libertinos, es la de aquellos tipos que se ufanan de haber sido "tan calientes" en un momento determinado de su vida; pero que ahora exhiben orgullosos su monogamia, hablando de sus novias cuando nadie se los pidió; destacando, con especial firmeza, que están a punto de casarse, o que llevan a cabo una feliz y provechosa convivencia, con proyectos de hijos inclusive. Aseguran que encontraron al amor de su vida, que la aman al extremo de condenar la infidelidad -cuando menos física-, que su actual pareja los ha civilizado y ha hecho madurar, que ya quemaron una etapa... en fin, sandeces propias de un asado de fin de semana, con buenas dosis de alcohol de por medio.

La verdad, y ésta es una opinión muy personal, siempre me ha parecido que estos encauzamientos sexuales, de los cuales tanto se ufanan mis congéneres varones, obedecen a una presión puramente externa y nunca es algo que surja desde ellos. No niego que exista la posibilidad de una conversión de corazón propia del mensaje cristiano - de otro modo sería un irremediable ateo-; pero eso se da bajo una condición de extrema violencia de la cual el redimido es a la vez victimario y víctima. Pues en situaciones de líbido, y de aquí en adelante sí que me atrevo a elaborar conclusiones generales, una vez que se ha tomado una ruta es imposible dar la vuelta atrás. Se puede desviar, ocasionalmente, hacia un camino lateral. Sin embargo, a poco andar el tipo descubre que fue educado en una sola línea, y cuando ve que empieza a oscurecer y que sólo se halla rodeado de tupidas y amenazantes zarzas, opta por lo más sencillo y salva su pellejo corriendo de vuelta al asfalto. Y eso les sucede a quienes han encontrado la tan manida como superflua "estabilidad emocional", concepto seudocientífico que nos ha legado la más solapada de las seudociencias: la sicología. Sin siquiera darnos cuenta, los inestables e inmaduros solterones comenzamos a notar, al poco tiempo después, que al enrielado le molestan los bebés o le desagrada que su esposa o concubina les dedique demasiado tiempo a ellos y lo mantenga de lado. También, que no tolera el sorpresivo abultamiento abdominal de su querer, y entonces, sin más preámbulo le coloca los cuernos. Luego, una de las dos partes -prácticamente siempre la masculina- abandona la casa, y aconsejado por los terapeutas, trata de embaucarnos a todos con un cuento nuevo: que ha dado inicio a otro periodo vital, que la separación no es tan mala y que el amor suele acabarse, contradiciendo con lo último sus aseveraciones de años atrás. Eso sí, hay que pasar pronto a la siguiente fase: el hallazgo del segundo querer.

Hay que decirlo con todas sus letras: uno se casa o mantiene una pareja sólo como forma de estatus, para agradar a los demás: los padres, los amigos, el jefe o la sociedad en general. Todos quieren ver al individuo penetrando finalmente a una mujer con el propósito de engendrar hijos: si se ha alcanzado ese objetivo, todo el resto de la vida coital, incluso los allegamientos llevados a cabo en condiciones malsanas o que fueron posibles sólo con actos agresivos, se justifican. Cuando se embaraza a la fémina que está al lado, los rostros sonríen frente a uno. Ni hablar si los dos conducen juntos el coche del bebé - un rito que puede compararse al paseo de la mascota- o si andan con el vástago ya crecido de la mano. Pero cabe formularse la pregunta: ¿ el sentimiento de los adultos será real?; ¿ en verdad están convencidos que lo suyo es "hasta que la muerte los separe"? Bueno: hoy no es difícil disolver un vínculo -ya sea matrimonial o consuetudinario- y muchos se emparejan considerando tal opción. Sin embargo, ¿ la incluyeron en sus juegos de besos y abrazos?. La cosa del ensayo y el error es admisible, pero en un comienzo sólo se veía un horizonte con la misma persona en el lecho, un vivir feliz para siempre como en los cuentos de hadas, y así fue como se concibieron hijos y se adquirieron bienes.

En ningún caso me estoy erigiendo como un religioso moralista especializado en pontificar. Si causé esa impresión, perdónenme. Sólo digo que quien gusta de tener orgasmos, que los tenga; quien prefiere la diversidad de parejas sexuales, que obre de acuerdo a sus intereses. Pero después no vengan con la monserga del amor definitivo y de la apoteósica despedida de solteros -que siempre es el último desliz y a la vez el primer acto de infidelidad-; simplemente porque eso no les ha nacido y lo más probable es que nunca les nacerá. Y extiendo esta declaración a los dos géneros.

Matar Por La Vida

Como un cable menor, de ésos que sólo ocupan segundos en los informativos, llegó la noticia de que, en Estados Unidos, un médico abortista fue asesinado al interior de un templo evangélico, por activistas que se oponen a esta práctica. Lo curioso es que, tal vez por el discurso oficialista que ve en la interrupción del embarazo una síntesis de lo más abyecto del ser humano, los medios titularon el hecho como "tiroteo en una iglesia protestante norteamericana", y sólo después de provocar el estupor inicial, agregaron las causales del homicidio. Es decir, cuando la percepción del receptor ha quedado copada y satisfecha por la impresión inicial, y queda poco, cuando no nulo especio, para las aclaraciones más específicas. Algo que es más evidente en notas de este tipo, que son difundidas a modo de cápsulas, y como parte de un resumen igualmente de ínfima duración.

Todos sabemos que, tras un fallo judicial de 1973, el aborto en Estados Unidos es legal en todas sus acepciones. Pero también nos hemos dado cuenta, porque solemos ver o leer artículos al respecto, que la discusión ética en cuanto a si es o no un crimen contra otra vida, allá está lejos de ser superada. En tal sentido, podemos afirmar que los norteamericanos se hallan en un paso intermedio entre Europa ( salvo Irlanda), donde la interrupción del embarazo se considera una opción anticonceptiva válida, y determinados países de América Latina, que presionados por el catolicismo, aún no liberan completamente esta práctica, o incluso, como en el caso de Chile, la prohiben a todo evento. En la tierras del Tío Sam, el romanismo congrega un importante número de fieles; pero aún así constituyen un credo minoritario, pues la principal confesión es la evangélica, en todas sus variantes, desde los protestantes tradicionales ( en el sentido de que fueron las primeras denominaciones aparecidas en la Reforma), hasta las comunidades pentecostales y revivalistas, prodigiosas en experiencias de éxtasis colectivo. Ciertos movimientos consideran que una "nación cristiana" como es o pretenden que sea Estados Unidos, no puede admitir que una conducta maligna se instale cual tumor en su seno. Y más aún, acusan a sus hermanos de fe de no oponer una resistencia más severa ante esta escandalosa realidad. Entonces, para defender a Cristo y mostrar que ellos sí se merecen el cielo, se valen del terrorismo, y balean a médicos que realizan abortos, así como lanzan granadas a hospitales y clínicas. La fácil obtención de armas -que sus líderes espirituales no cuestionan- unida al fanatismo reaccionario se convierten en un cóctel altamente explosivo, muy semejante a lo que ocurre con los combatientes musulmanes que se inmolan en atentados suicidas. De hecho, cuando estas personas -en su mayoría jóvenes- se ven enfrentados a la pena capital, no tienen ningún descaro en decir que Dios los recibirá en su reino y que castigará a los legisladores y a los juecen que dictaron su sentencia, por haber pecado.

Lo irónico es que estas células antiabortistas se consideran parte de los grupos "pro vida" como se autodenominan, en general, los que se oponen al malparto provocado. Desde luego, en el más suave de los calificativos, la validación de un asesinato en favor de la vida constituye una contradicción, de igual modo que lo es la ejecución los involucrados en tales actos. Pero lo más denigrante, es que los acontecimientos se presenten en la forma de una extravagancia morbosa, porque existen ciertos interesados en que no se capte la seriedad y menos aún la gravedad de lo ocurrido. En especial, porque estos crímenes son bastante comunes en Estados Unidos, y no sólo contra partidarios del aborto, sino también en perjuicio de homosexuales, gente que tiene un pensamiento diferente o cuyo origen étnico es distinto - el Ku Klux Klan, al igual que el Movimientos por los Derechos Civiles, era una organización cristiana evangélica-. Y atención, que este homicido especialmente, tiene un mensaje y una carga ideológica que no se pueden dejar de considerar, pues el doctor acribillado asistía regularmente a su templo, donde sus hermanos aceptaban su trabajo, ya que después de todo era un excelente vecino y un hombre pacífico, o decidieron perdonarle su desliz, pues el prójimo sigue siendo tal aunque haya caído en pecado. No fue sólo un recado contra él, sino también hacia los demás asistentes al culto, por conclusiones demasiado obvias que no es necesario detallar. Mientras que los atacantes, de seguro escucharon a un predicador convencional que no tenía contemplado apuntar un rifle contra el diablo, pero que emitió diatribas violentas que terminaron por entusiasmar a feligreses apasionados y sin otra cosa que hacer.

Siempre me hago la pregunta de si en Chile llegará a suceder algo así, en caso de que se abra una puerta que conduzca a la legalización del aborto, aunque sea con restricciones. Por la situación jurídica, y por el estilo agresivo que ostentan quienes son partidarios de que todo siga igual, capaz que tengamos pandillas delictuales que actúen en defensa de la vida, del modo como los neonazis lo hace actualmente con las demás tribus urbanas. Por el contrario, casos como el de España, donde estas cuestiones fueron resueltas en acaloradas discusiones, pero sin la tentación de disparar a la cabeza del oponente, aportan una cuota de optimismo a la situación. Lo que pasa es que la iglesia católica es más reservada, si bien igual de letal, en estos asuntos. Para empezar, por una cuestión de teología moral son más reticentes a tolerar la interrupción del embarazo que los evangélicos; y luego, su condición de cuerpo unificado con mando vertical, además del hecho de que en los países católicos los obispos suelen intervenir activamente en las decisiones públicas: termina dándoles armas muy diferentes a las de fuego. Sin embargo, e independiente de que el aborto sea una práctica condenable para todo cristiano, el resultado es siempre el mismo: una repugnante represión unida a un absoluto desprecio por el otro, que no resuelve el asunto de fondo y cuya exclusiva consecuencia es la mala imagen de las iglesias cristianas.

El Profetismo y el Fin del Mundo

La creencia popular tiende a calificar al profeta como un sujeto propenso a anunciar calamidades, la mayoría, conducentes a un fin trágico y violento de nuestro planeta, producto de la ira del ser o los seres superiores ante la desobediencia y el desagradecimiento de sus súbditos humanos. Para comenzar, la verdad es que esos elementos no se encuentran en la profética, sino en la apocalíptica, un género diferente con el que guarda bastante relación, pero que corre por un carril totalmente independiente. Pero aún así, ninguna de esas dos disciplinas se justifican como una sarta de vaticinios terribles, pues ni siquiera tales mensajes son el desenlace fatal de una sucesión de hechos previamente determinados. Muy por el contrario, si uno los lee y comprende de la manera correcta, notará que sólo detallan un tránsito, doloroso si se quiere, pero no único, hacia un final que tampoco es absoluto, ya que le da la opción al mortal para que lo modifique, con muchas y vastas posibilidades de rematar en una meta feliz.

El profetismo existió en todas las religiones antiguas, y en muchas de las actualmente vigentes, es una pieza importante para entender sus misterios y propuestas. Más que una forma de contacto entre dioses y hombres, fue y ha sido una fuente imprescindible de especulación intelectual, y por consiguiente, una contribución a la riqueza cultural de un determinado credo. Los oráculos permiten inferir el futuro de acuerdo a los parámetros que rigen el sistema de creencias del emisor, pero también se nutren de la realidad circundante, sacando una conclusión que será más o menos asertiva dependiendo de la calidad y el compromismo del pitoniso. Por lo mismo, no sólo sirven para explicar lo que sucederá en los últimos días, sino que son capaces además de teorizar sobre el tiempo presente. De hecho, el profeta observa la situación actual de la sociedad, y desde ahí le avisa qué le sucederá proximamente. Hace, en resumidas cuentas, eso que en algunos círculos llaman proyección, y que en este caso, guarda muchas similitudes con el método científico. Así han obrado todos los profetas y los de la Biblia no han sido una excepción; por el contrario, resultan ser bastante más terrenales de lo que se espera o imagina.

¿ Por qué todos estos mensajes se nos aparecen como adivinaciones catastrofistas? Porque la mayoría de los profetas que conocemos -puesto que aparecen recopilados en libros bíblicos que llevan su nombre- vivieron y escribieron en una época en que existía una fuerte desigualdad social, coronada con la hipocresía pietista y el constante abuso del poderoso hacia el débil, fenómenos que caracterizaron a Israel en los últimos ocho siglos antes de Cristo, y que se agudizaron dramáticamente en la época de Jesús. Además, en el periodo vetestamentario, se vivía algo que hoy denominaríamos estabilidad y prosperidad macroeconómica, donde las arcas del país crecían a ritmo exponencial, aunque esto sólo beneficiaba a los ricos y la clase gobernante, pues el pueblo raso se empobrecía cada vez más. Esto provocó un relajo entre las capas altas de la sociedad, que se sentían poderosos e importantes ante sus vecinos. Olvidaban que Israel era un país pequeño, inmerso en una zona de conflicto permanente, rodeado por imperios ambiciosos a quienes les aumentaba el apetito al ver a un territorio vulnerable enrquecerse con relativa facilidad. Los profetas estaban ahí para advertir y señalar lo que Dios había dejado en claro desde los tiempos de Moisés: los dejaré solos si descuidan, a ver si se las pueden arreglar solitos como creen. Y las consecuencias de una distensión en el mundo antiguo se pagaban: con la invasión y el consiguiente sometimiento a un pueblo más poderoso, lo cual efectivamente ocurrió.

Es ahí cuando los autores acuñaron la frase "dolores de parto" que tantos quebraderos de cabeza ha ocasionado entre agnósticos e incrédulos. Aquella expresión alude al momento en que los fieles se dan cuenta que la han jodido, después, claro, de recibir uno que otro golpe, que son menos un azote de Dios que el resultado de las propias torpezas. Vendrá, o podrá venir, un sufrimiento muy grande; pero tras él nacerá una nueva etapa, fortalecida tras el aprendizaje de la lección. Es el tomar conciencia del pecado; mejor, de que se ha cometido un error inconmesurable que es el antecedente que uno lo tiene hundido en el pozo. Todo lo contrario del que aguarda con inercia temblorosa un esperado pero a la vez impredecible fin del mundo, como si fuera un batallón de tártaros en el desierto. Aquí se solicita que se haga lo correcto, y si se cayó al hoyo, se entregan las instrucciones para salir y enmendar el rumbo.

Un Cerdo en el Templo de Salomón

Una hábil maniobra ha llevado a cabo por estos días Joseph Ratzinger, al visitar la apodada - más que nada por el mismo papado-Tierra Santa. Lo digo así, porque se dio un lujo que no se le permite a cualquiera: predicar tanto en Israel como en la autonomía de Palestina, esto además, en un momento en que el conflicto entre ambos pueblos parece no llegar a una solución, al menos en el corto plazo. Por supuesto, católicos de todo el mundo se entusiasmaron al ver a su principal peregrino deambular sin tener que identificarse tanto por Jersualén del oeste como del este, con paradas obligadas en el Muro de Los Lamentos y en la Explanada de las Mezquitas. Lugares ambos, sitos sobre el emplazamiento del antiguo Templo de Salomón.

Ya quedó aclarado, en un artículo anterior, que la iglesia católica es, si no la, al menos una de las instituciones más antisemitas del planeta, entendido ese término como el odio irrefrenable e irracional hacia los judíos. Sólo cabe agregar que, por más esfuerzos que haga este papa -en su juventud miembro de las juventudes hitlerianas- y los sucesores por blanquear la imagen del romanismo, en este aspecto y en otros, no eliminarán empero las úlceras tenebrosas que se alojan en su estructura. Simplemente, porque ellas forman parte de su razón de ser y su ausencia derribaría el edificio como ocurrió con las Torres Gemelas. Lo que ahora debe causarnos preocupación es la posición favorable que Ratzinger ha tomado por el pueblo palestino. No porque crea que constituyen una horda de terroristas con turbante. De hecho, y es algo que admiten hasta los detractores de tal idea, la paz en esa región pasa necesariamente por la fundación de un Estado palestino, con plena soberanía sobre su territorio, con las fronteras delimitadas en base a los tratados internacionales históricos, y sin un aislamiento provocado por una muralla de seguridad. La cuestión grave, aquí, es que el adalid de dicha causa, completa e indudablemente justa, sea el máximo representante de la organización más infame con la etnia herbrea.

Cabe preguntarse, a la luz de tales acontecimientos, si estos personajes son los que incentivan, con su actitud, a quienes se muestran dispuestos a negar el llamado Holocausto o a entregarle un grado de veracidad a los progromos, con aberrantes actualizaciones a la época actual. No digo que lo provoquen conscientemente. Pero se trata de organismos como la iglesia católica, que, merced a sus virtudes y a sus defectos, querámoslo o no, tienen una marcada influencia en la opinión pública. Por lo cual, no resulta descabellado inferir que la combinación Ratzinger más conducta ancestral del catolicismo, más reportajes del genocidio palestino que de tarde en tarde nos proporcionan los cables internacionales -notas periodísticas que están muy suavizadas, por lo demás-, impulse a un buen puñado de desinformados que tampoco presentan interés en aumentar sus conocimientos, a idealizar olvidadas campañas de exterminio racial, que provienen de mucho más atrás que los nazis.

En el Oriente Medio, hace un buen rato que se dejó de lado a los intelectuales y a los expertos neutrales y objetivos. Hoy la voz y la acción sólo la llevan los fanáticos religiosos, tanto musulmanes como sionistas. Y sobre ellos, ahora se para el representante de una congregación mucho más poderosa, que al igual que en épocas de las cruzadas, pone sus pies sobre las cabezas de estos dos perros chicos y los aplasta. Que el papa haga turismo en una región donde nadie más cuenta con ese privilegio, es una garantía de solución similar a la que ofrecen los extremistas suicidas o los tanques del ejército israelí. Su único aporte será aumentar el odio, aunque no lo quiera, porque acarrea a sus espaldas un peso indeseable, pero inevitablemente presente, que ocasiona achaques en quien lo transporta, y regocijo entre quienes buscan montarse arriba del bulto con sus propias conclusiones. No será larga la espera antes que presenciamos otra incursión demoledora en las dependncias de la Autonomía, o que algún palestino pobre y azuzado por líderes espirituales irresponsables se despedace llevándose consigo unos cuantos judíos al infierno. Pero para entonces, la excursión de Ratzinger no será más que un recuerdo, y muchos la citarán con la manida frase de que " parece que esos dos pueblos no aprovecharon la visita del vicario de Cristo".